VISTA-SE COMO VOCÊ É - GORDINHA

    Depois da consagração da modelo Twiggy, fato que ocorreu nos anos 60 do século XX, as mulheres cheiinhas nunca mais tiveram sossego. Delas é cobrado, o tempo todo, um corpo longilíneo, magro, com poucas curvas e sem barriga. Ostentar algumas gordurinhas localizadas, jamais.
    

QUEM TEM MEDO DAS DIFERENÇAS? EXTREMA DIREITA, VOLVER??

Traficantes proí­bem candomblé e até roupa branca em favelas - Jornal O Globo
http://oglobo.globo.com/rio/traficantes-proibem-candomble-ate-roupa-branca-em-favelas-9892892

  Roupas brancas, simbolo da religiões afro-brasileiras e  usadas pela grande maioria dos brasileiros no ano novo, já foram proibidas em favelas do Rio de Janeiro. 

E cá entre nós, viva o bom-senso dos antigos escravos brasileiros, pois com o calor, nada melhor do que uma roupa branca, de preferência em linho ou algodão. Proibir, é sinal de de ignorância e intolerância.

 A jovem Silvane Brodach, de 19 anos, atualmente morando em Israel, ao se referir à França, país onde nasceu, afirmou: 

"Há um crescente aumento de radicais de direita, há muito antissemitismo nas ruas (...) Eu tinha que pensar duas vezes antes de usar um colar com a Estrela de Davi ou uma camiseta com algo em hebraico. Nunca aconteceu nada comigo, mas todos os dias há noticias de judeus sendo agredidos." (reportagem de Fernando Eichenberg e Daniela Kresch, jornal O Globo, 29/06/2014)

Globo(28/06/14): Incêndio criminoso atinge terreiro na Baixada Fluminense

Mariem Teixeira Também já reparei nisso. Na época do James Dean, entre a chamada "juventude transviada", era usual. Você vê alguma explicação agora?

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Ruth Joffily Os existencialismo, nascido no século XIX, conheceu o seu verdadeiro apogeu com Jean Paul Sartre, logo após a Segunda Grande Guerra. Eles defendiam o viver aqui e agora, inclusive por falta de perspectivas após a destruição da Europa na Segunda Grande ...Ver mais

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Ruth Joffily Você fez uma pergunta,comparando o juiz Moro aos existencialistas - resposta acima . Deve ter caído em si e apagou e fez outra pergunta: agora vem com juventude transviada. Creio que não preciso explicar o que foi juventude transviada. Olhe, no dicionário Aurélio, o que é transviada/transviado.Pergunto, combina com o Moro, a palavra transviado? Ou você está desejando que lhe dê aulas de historia da moda? Sei muito bem realizar o meu oficio, que amo muito. Transviado - segundo o "rei" Google é: "aquele que não obedece os padrões vigentes; perdido."

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Ruth Joffily Em um de seus discursos que a maior influência sobre a história do cinema, James Dean interpreta um jovem recém-chegado à cidade, cuja solidão, frustração e raiva, e que irá refletir os adolescentes pós-guerra - e ainda estão refletidas nos próximos 50...Ver mais  - copiado da minha página no facebook, dia 29 de junho de 2016

https://www.facebook.com/ederborgesoficial/videos/vb.1401713716801578/1554944398145175/?type=2&theater

AS BRASILEIRAS SE VESTEM PARA QUEM?

 

"O CORPO E A ROUPA SÃO SÍMBOLOS DE PRESTIGIO, SUCESSO E PODER. E QUEREMOS O RECONHECIMENTO DO OUTRO PARA NOS SENTIRMOS PODEROSAS "(Mirian Goldenberg, escritora e professora da Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ)

NOTICIAS SOBRE O ARTESANATO NORDESTINO

artesão, artesã - sm;sf - Artista. Ser humano que exerce por conta própria um arte, um oficio manual. Fonte: dicionário Aurélio

     Recebi uma mensagem de Patricia Matos. Ela me envio informações sobre projeto "Bordados de Passira". Na mensagem, Patricia me informa que este projeto nasceu após sua amiga Ana Julia ter estudado para o mestrado a relação entre artesanato e design: as pesquisas de campo foram realizadas junto às bordadeiras de Passiro, no interior do estado de Pernambuco.

SALVE CARMEN MIRANDA! SALVE TODAS AS MULHERES QUE TRADUZEM O SEU JEITO DE SER NO GUARDA-ROUPA

     O estilo consagrado por Carmen Miranda inclui: barriga de fora, fendas nas saias, muitos balangandãs (inclusive muitos colares), babados, pulseiras e nos pés, as sandálias e/ou sapatos com plataforma.
     

CARMEN MIRANDA - NOSSA RADIOGRAFIA?

     A querida ex-aluna Ana Vigier Ibañez apresentou, em 2005/2006, como monografia de conclusão da pós-graduação em produção de moda (stylist) na Universidade Veiga de Almeida (UVA) uma pesquisa sobre Carmen Miranda, e o seu renascimento pelo poder da mídia no século XXI. 
    

AU PRINTEMPS - PARIS ERA AQUI!

 

Acima e abaixo, páginas de um "catálogo" que apresentava (para a venda) roupas femininas no Rio de Janeiro, em 1914. Na época, a língua que traduzia o requinte era o francês. Hoje, a língua que traduz a modernidade/contemporaneidade  e o neo liberalismo é o inglês.

ACONTECEU:CACIQUE DE CALÇÃO E COCAR - JUIZ SE RECUSA A OUVI-LO

     Mexendo nos meus arquivos,mexendo nos meus papéis guardados, encontrei uma reportagem publicada no (infelizmente extinto) Jornal do Brasil, em 15/10/1988, cujo título é: 'Juiz se recusa a ouvir cacique de calção e cocar'.  Coloco aqui um pequeno trecho da entrevista escrita pelo jornalista Antonio José: 

    " (...) Como o cacique Cubei se apresentou à justiça Federal hoje de manhã trajando apenas um calção e cocar, com o corpo todo coberto de pintura de guerra, foi impedido de ingressar no prédio e também se recusou a vestir calça e camisa, como exigia o juiz, alegando que é um índio e tem que ser respeitado em seus trajes de chefe."
     (...) O cacique Cubei, o também indio Paiacan e um antropólogo norte-americano estavam sendo julgados, após serem, em 1988, enquadrados no artigo 107 por terem denegrido a "imagem do Brasil no exterior". 
    " No inicio do ano (de 1988) Cubei foi com o antropólogo norte-americano à Universidade da Flórida falar sobre manejo de florestas e aproveitaram para pedir que o Banco Mundial (BIRD) sustasse os créditos de US$ 250 milhões ao Brasil para a construção de uma hidrelétrica no Xingu, porque suas terras seriam inundadas, desabrigando 10 mil índios de 12 aldeias. (...)"
     O BIRD suspendeu os créditos e o então governo brasileiro ficou irritado com isso, mandando processar o índio e o cientista norte-americano, através do Ministério da Justiça, que os enquadrou no Estatuto do Estrangeiro, por considerar o índio como co-autor de um "crime contra o Brasil" (..)
      O cacique Raoni, do Parque Nacional do Xingu, solidário com o cacique Cubei, disse que até o Presidente da República já os havia recebido em trajes típicos e, portanto,  não dava para entender o juiz.
     
     E esta reportagem é uma prova da importância cultural do vestir e também da cabeça conservadora da justiça nacional. 

     O cacique Cubei, lider dos indios Caiapós, se tivesse respeitado  integralmente a sua cultura  indígena, teria aparecido no tribunal com o corpo nú - sem calção - e pintado. 
     Ele vestiu um calção em respeito à nossa cultura, que, no passado remoto, lhes foi imposta pelos descobridores portugueses. E mesmo assim, o juiz achou os trajes não apropriados ...! Creio que o juiz Iran desejava o cacique de terno e (sic!!) gravata ...!  
       E tudo nos leva, mais uma vez , aos versos do poema "Erro de Português" que o brilhante Oswald de Andrade escreveu em 1925!  

    (Abaixo escaneado o texto da reportagem do Jornal do Brasil. E postei,mais uma vez,  o poema do Oswald de Andrade)

O CORPO FEMININO - O MITO DA BELEZA - A IMAGEM

"Quanto mais numerosas foram os obstáculos legais e materiais vencidos pelas mulheres, mias rígidas, pesadas e cruéis foram as imagens da beleza feminina a nós impostas (...)"

"Durante a última década, as mulheres abriram uma brecha na estrutura do poder. Enquanto isso, cresceram em ritmo acelerado os distúrbios relacionados à alimentação, e a cirurgia plástica de natureza estética veio a ser tornar uma das maiores especialidades médicas. (...)"

"Pesquisas recentes revelam com uniformidade que em meio à maioria das mulheres que trabalham, têm sucesso, são atraentes e controladas no mundo ocidental, existe uma 'sub-vida' secreta que envenena nossa liberdade: imersa em conceitos de beleza, ela é um escuro filão de ódio a nós mesmas, obsessões com o físico, pânico de envelhecer e pavor de perder controle."

"Alucinação moderna que prende as mulheres, ou na qual elas mesmas se prendem, é da mesma forma cruel, rígida e adornada de eufemismos. A cultura contemporânea dirige a atenção para as metáforas da donzela de ferro enquanto censura o rosto e o corpo das mulheres de verdade."

 (Acima, trechos do livro "O mito da beleza" de Naomi Wolf que a ex-aluna Aline Valadão utilizou para pensar sobre "o vestuário feminino: da regra à indefinição, na disciplina Moda e estudos da indumentária 2 - que eu ministrei no curso de pós-graduação em moda da Universidade Estácio de Sá, coordenado por Regina Moura).

     Nos anos 60, a liberdade sexual foi uma questão política. Hoje podemos tudo, desde que não prejudique o desempenho e a produção. Estamos virando coisas. Precisamos aprender amar de novo as pedras, as arvores, as nuvens, até chegarmos a nós mesmas. 
     Para a professora Nizia Vilaça há, nas imagens, uma redução de tudo ao fator sexual, ou seja, existe uma tediosa predominância da motivação sexual nos corpos veiculados nas revistas femininas, nos corpos veiculados nos canais de televisão e em muitos sites da internet.
    Devemos pensar em como conseguir multiplicar, pluralizar as imagens a fim de não ficarmos sujeitas à essa moda tarada: "já estou cansado de ver tanto fetiche, tanta bunda, tanta simulação de sexo explícito nos editoriais e publicidade de moda, afirma o estilista e escritor Marco Sabino que indaga: "Quanto tempo essa onda sexual obsessiva vai durar na moda nacional?"
     Enquanto isso, Rio de Janeiro e São Paulo têm o privilégio de produzir todas as imagens de revistas femininas e também imagens de televisão e cinema que o resto do país vai assistir.  Padrões importados do sudeste, padrões de comportamento, padrões de gesticulação, padrões de fala, padrões de postura, padrões corporais são ditados pelo sudeste para um país que mais parece um continente.


   (Como numa colcha de retalhos, os trechos do livro de Naomi Wolf podem se relacionar com o trecho da reflexão acima, por mim escrita para uma aula da professora Nizia Vilaça , da UFRJ. Em pauta, a questão do corpo feminino, pós movimento feminista)

ROSE MARIE MURARO, ESTA É A MULHER!

Em homenagem à (imortal) Rose Marie Muraro,cuja vida foi devotada à  luta pelos direitos da mulher brasileira. 

     O título da biografia de Rose Marie Muraro ("Memórias de uma mulher impossível", editora Rosa dos Tempos) é chamativo e atraente. Assim também pensou a passageira de um ônibus circular da cidade do Rio de Janeiro que, ao ver o livro no meu colo, não se conteve e pediu para dar uma olhada. "Gostei muito do título," me disse a tal passageira. "Levo uma vida difícil. Sou funcionária pública, salário congelado há anos, e ainda tenho dois filhos para criar ..."

SUPERSTIÇÃO - EU TENHO, TU TENS, ELES/ELAS TÊM - NÚMERO 13

   SUPERSTIÇÃO - substantivo feminino. 1- Sentimento religioso baseado no temor ou na ignorância, e que induz a admitir falsos deveres, recear coisas fantásticas, etc. 2 - Crenças em presságios tirados de fatos apenas fortuitos. 3 -fig. Apego exagerado e/ou infundado a algo. (Dicionário Aurélio)

     
      A superstição do número treze (13) ou, de acordo com Luis da Camara Cascudo - "treze à mesa"
     Até pouco tempo era impossível treze  pessoas a uma mesa. Visivelmente, de acordo com Camara Cascudo, tem diminuido o respeito (ou será medo?) ao número fatídico. Mas a tradição ainda é poderosa em todo mundo cristão. Em astrologia e cabala é o algarismo funesto, condenado.
     "A imagem popular é que o dia 13 é o dia do contra, dia do "tudo às avessas", dia do "pé esquerdo". São 'desaconselhados' casamentos, noivados, batizados no dia 13.
     Em "Os Sertões" Euclides da Cunha lembra que a primeira coluna militar que seguiu para Canudos para combater os jagunços de Antonio Conselheiro saiu de Joázeiro no dia 12 de novembro, à noite, para não sair no 13. E ia combater o fanatismo ...!,  conclui o autor.
     Treze à mesa, convidados à uma refeição, figura como um acontecimento desagradável. Por que? De acordo com Camara Cascudo "a superstição do "treze à mesa" decorre da  última ceia de Jesus Cristo.
     "A explicação clássica é constituir uma tradição da "Ceia Larga", na quinta-feira maior, em que Jesus Cristo reuniu os doze discípulos para comemorar a Páscoa, fazendo a última refeição em comum e dando as derradeiras orientações. Eram treze à mesa. Judas de Escariote, o traidor, foi o último a deixar os companheiros e retirar-se (João XIII,30). E suicidou-se (Mateus, XXVII,5). Morreu antes do mestre." 
     
     Em muitos prédios (ou será em todos?) na cidade do Rio de Janeiro não há o andar número 13. Em outras cidades brasileiras existem prédios com andar número 13?
      Camisetas com o número 13 estampado vendem?  Quais outras superstições você conhece? Em alguns períodos históricos as mulheres foram acusadas de bruxaria ...!
     

A MIDIA E A CONSTRUÇÃO DE UMA IMAGEM - REFLEXÃO

     A mídia é um suporte importante na construção de uma imagem, sobretudo feminina, e condiciona a construção de uma identidade. E há mulheres (e também homens) que renunciam à sua identidade para depender de uma imagem espetacular, para tentar ser uma celebridade. 
   

A BELEZA QUE AS REVISTAS FEMININAS VENDEM -

"Revistas de moda só trazem jovens e magras na capa"

"Mesmo quando o público-alvo tem mais de 50 anos, as mulheres que aparecem em revistas de moda têm, quase exclusivamente, menos de 40 anos. 
Essa foi a 'descoberta' de uma pesquisa publicada em 2011 no Journal of Aging Studies. Mais:os rostos sem rugas e jovem fazem as mulheres mais velhas se sentirem mal consigo."
(Nota publicada ontem, dia 15/06/2014 no jornal O Globo)

HISTÓRIA, LIVRE PENSAR - O EXISTENCIALISMO E O NEW LOOK

    Existencialismo: corrente filosófica que se transformou num excelente marketing, alimentado pelas agências de turismo. Paris era uma festa: havia uma animação extra-filosófica muito insuflada pela imprensa. O existencialismo rescendia em tudo, inclusive na moda.

A ESTÉTICA É UMA COMUNICAÇÃO

     A estética é uma comunicação,mexe com os sentidos: tato, olfato, visão, audição, paladar. Precisamos difundir mais o saber estético, permitir que mais pessoas,mais mulheres, mais homens, mais adolescentes, mais jovens, mais idosos tenham acesso ao charme, para que caprichem mais no charme, para que fiquem menos 'fissurados' no jeans de grife. 
   

EDITANDO FICÇÕES: AS IMAGENS NAS REVISTAS II

 




    Para o jornalista Roberto Barreira, a imagem de uma revista é um conjunto de corpo e alma, como se fosse a imagem de uma pessoa. Engloba desde o formato, tipologia, a qualidade do papel e da impressão (no caso da revista impressa), ao design gráfico, o espírito e a linha editorial. Todos esses elementos criam uma linguagem gráfica, que pode ser agressiva, romântica, clássica, etc. A linguagem gráfica é a moldura para o espírito da revista. Ou seja, ela define quem é a revista, a quem se destina,que cultura ela espelha, quem é o seu público alvo. E tudo caminha de acordo com o espírito da publicação.